আজকাল নব্য ক্রাইষ্ণবদের পাশাপাশি নব্য কিছু শৈবদের আবির্ভাব হয়েছে যারা নামে শুধু শৈব কিন্তু কাজে কর্মে নামধারী ক্রাইষ্ণবদের মতই বিভেদ ছড়ায়।
এদের কথায় শিব হলেন দাস, অথবা রুদ্র হলেন সদা শিব থেকে আলাদা। আসুন আজ এই ২ মূর্খদের কিছু উত্তর দেয়া যাক।
ক্রাইষ্ণবদের পক্ষঃ সাধারণত আন্তর্জাতিক ম্লেচ্ছ সংঘটন ইসকন ( পড়ুন চুষকন) এই ব্যাপারটা ছড়ায়।
শিবজি হলেন পরমেশ্বর ভগবান কৃষ্ণের দাস। উনি পরম বৈষ্ণব। উনি আমাদের দ্বাদশ মহাজনের মাঝে একজন। উনি আমাদের কৃষ্ণ ভক্তি শিক্ষা দেন।
খুব হাস্যকর এইসব যুক্তি যা এদের নব্য মধ্যযুগীয় গুরুদ্রোহী পাপীদের দ্বারা লিখিত।
আপনাদের অবগতির জন্য জানাচ্ছি,কোন পুরাণ পরমেশ্বর সদা শিবকে হেয় করা বা দাস বানানো এইগুলা করে নাই। বরং আদি পিতা হিসাবে মান্য করেছেন।
প্রমাণ স্বরূপ আসুন ওদের প্রাণ ভ্রমরা ভাগবত পুরাণ থেকে প্রমাণ দেই।
নিম্নে দেখুন শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণ থেকে সদা শিব মাহাত্ম্য দিচ্ছি ।
প্রজাপতয় উঁচুঃ
দেবদেব মহাদেব ভূতাত্মন্ ভূতভাবন। ত্রাহি নঃ শরণাপন্নাংস্ত্রৈলোক্যদহনাদ্ বিষাৎ।। ২১
ত্বমেকঃ সর্বজগত ঈশ্বরো বন্ধমোক্ষয়োঃ। তং ত্বামচন্তি কুশলাঃ প্রপন্নার্তিহরং গুরুম্।। ২২
গুণময্যা স্বশক্ত্যাস্য সর্গস্থিত্যপ্যয়ান্বিভো। ধৎসে যদা স্বদৃগ্ ভূমব্রহ্মবিষ্ণুশিবাভিধাম্।। ২৩
ত্বং ব্রহ্ম পরমং গুহ্যং সদসদ্ভাবভাবনঃ। নানাশক্তিভিরাভাতত্ত্বমাত্মা জগদীশ্বরঃ ।। ২৪
রজাপতিগণ এইভাবে মহাদেবের স্তুতি করলেন-হে দেবতাদের আরাধ্য মহাদেব! আপনি সমস্ত প্রাণীর আত্মা ও জীবনদাতা। আমরা আপনার শরণাগত। ত্রিলোক- ভস্মকারী এই ভয়ংকর তীব্র বিষ থেকে আপনি আমাদের রক্ষা করুন। ২১ । আপনি সমস্ত জগতের বন্ধন ও মোচনের হেতু (প্রভু), সেইজন্য বিচারশীল ব্যক্তিরা আপনাকে আরাধনা করে থাকেন। কারণ, আপনি শরণাগতের ক্লেশহারী ও জগগুরু। ২২ । হে প্রভু! আপনার নিজ গুণময়ী শক্তি দ্বারা এই জগতের সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয় করার জন্যে অনন্ত, সর্বদা একরস থাকা সত্ত্বেও আপনি ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিব নাম ধারণ করেন। ২৩ ॥ আপনি স্বপ্রকাশ। এর কারণ এই যে আপনি পরম গুহ্য ব্রহ্মতত্ত্ব।
 |
| ভাগবত পুরাণ ৮/৭/ ২০-২৪ |
একই পুরাণের আরেক স্থানে দেখুন পরমেশ্বর শিব নিয়ে ব্যাসদেব কি রচনা করেছেন।
শ্রীমদ্ভাগবত মহাপুরাণ দ্বাদশ স্কন্ধ দশম অধ্যায় ১৭ নম্বর শ্লোক
নমঃ শিবায় শান্তায় সত্ত্বায় প্রমৃড়ায় চ।
রজোজুষেহ প্যঘোরায় নমস্তুভ্যং তমোজুষে। ১৭
আমি আপনার ত্রিগুণাতীত সদাশিব স্বরূপকে ও সত্ত্বগুণযুক্ত শান্তস্বরূপকে নমস্কার করি। আমি আপনার রজোগুণযুক্ত সর্বপ্রবর্তক স্বরূপ এবং তমোগুণযুক্ত অঘোর স্বরূপকে নমস্কার করি। ১৭ ॥
এইবার আসি ভন্ড নব্য শৈবদের নিয়ে কিছু কথায়।
শৈবাস্কনীর দাবিঃ
ভারতের কোলকাতায় অধুনা ২০২১ এর দিকে জন্ম নেয়া একটি তথাকথিত শৈব সংঘটন সম্প্রতি দাবী করেছেঃ
আমাদের শৈবদের আরাধ্য সদাশিব । কৈলাসপতি রুদ্রদেব নয় । কৈলাসপতি রুদ্র লোকাচার বশত কখনো কখনো তার ভক্তের প্রশংসা করেন । যেমন - কখনো হরির কখনো আদি শক্তির । এই কৈলাসপতি রুদ্র এবং হরি একে অপরের ধ্যেয় ।
কৈলাসপতি রুদ্রদেব( সদাশিবের )গুনযুক্ত সত্ত্বা । যিনি মায়ার জগতে নানাপ্রকার লীলা করে থাকেন ।
আমাদের আরাধ্য সদাশিবের অনন্ত রূপের মধ্যে কৈলাসপতি রুদ্র একটি রূপ । সদাশিবের কয়কটি সরূপের নাম বলা হলো , যাতে আমাদের আরাধ্য সদাশিব এবং তার গুনযুক্ত সত্ত্বা অর্থাৎ কৈলাস শিখরে বসবাসকারী রুদ্রদেবের ব্যবধান ভন্ড বৈষ্ণবরা একটু হলেও জানতে পারে ।
এর আগেও এদের প্রধান স্বঘোষিত ফন্ডিত রোহিত আমার কাছে প্রচুর ভুল করে। ফলশ্রুতিতে সে আমাকে লাইভে আমন্ত্রণ জানায়, কারণ সে জানে লিখিতি বিতর্কে সে কখনোই আমার সাথে পারবে না। এরপরেও সে তার হাস্যকর মতবাদ চালিয়ে যাচ্ছে আর তার চ্যালাদের দিয়ে পরমেশ্বর শিবের জাতা করে বেড়াচ্ছে । এক উঠতি পাড়ার গায়ককে নব্য এক গুরু বানিয়ে এরা দীক্ষা অনুষ্ঠানও করছে। পাপের কত বড় রিপ্রেজেন্টেটিভ হলে এরা এইসব কাজ করে? তাছাড়া ঈশ্বর গীতার নাম করে মানুষের কত টাকা মেরেছে তা শিব জানেন।
এইবার আসি এদের দাবীর ব্যাপারে। খুব হাসি পেয়েছিল এই দাবী শুনে। এরা যে ঠিক মত শিব মহাপুরাণটাও পড়ে নাই এই হল প্রমান। বাকি সব কাজ বাদ দিলাম, ভন্ডের ভন্ডামি শুধু এই ঘটনায় ধরা খেল।
অন্ধ চ্যালা ছাড়া যারা জিজ্ঞাসু এদের জন্য শিব মহা পুরাণ থেকে প্রমাণ দিছি। সদা শিব এবং রুদ্রে যারা ভেদ দর্শন করে এরা আর যাই হোক শৈব হতে পারে না। অশিক্ষার তিমিরের গভীরে যাদের বসবাস এরাই এই ধরণের কথা বলতে পারে। কারণ শিব মহাপুরাণেই বলা যে শিব এবং রুদ্রে ভেদ করবে সে নরকে পতিত হবে।
শিব মহাপুরাণ রুদ্র সংহিতা যুদ্ধ খন্ড শংখচূড় বধ দ্রষ্টব্য।
শিব পুরাণ রুদ্র সংহিতা, যুদ্ধ খন্ড ৩১/৩৮-৪৫
এখানে স্বয়ং সদাশিব বলছেন যে রুদ্র এবং উনাতে কোন ভেদ নেই এবং যারা ভেদ করেন এরা নরকগামী হবে।
এইটা দেখার পরেও কি সচেতন পাঠকরা এইসব ক্রাইষ্ণব আর ভন্ড শৈবাস্কনীদের ফলো করবেন? আপনাদের বিবেচনা।
হর হর মহাদেব।
